HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文） 伊万里 染付龍宝珠文そば猪口 – 古美術西川

伊万里 染付龍宝珠文そば猪口 – 古美術西川。文様別 そば猪口図鑑｜青幻舎 SEIGENSHA Art Publishing, Inc.。珍しい文様のそば猪口はいまや入手困難！ 絵柄の意味がわかると100倍。「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。色絵は味わい深い色合いです。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。江戸時代後期 古伊万里 宝珠取り龍の図 そば猪口 蕎麦猪口 ぐい呑み 酒。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。。御室窯　仁清八ツ橋末広水指。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。金城次郎　ぐい飲み３。日本工芸会正会員　織部焼　【山田正和】造　木目　花生　花入れ　共箱　茶道具　茶器。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。送料込【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 乾山 八ッ橋 壱休窯 共箱入り。陶器製のカメ。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。大壺。赤絵八角瓢箪型花瓶・古玩万暦赤絵瓶・時代花器・煎茶道具・中国骨董。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。李朝 涘流山窯 黒釉 瓶 骨董 東大寺長老 清水公照氏 極め箱。香合 高取 松笠 亀井楽山 作 未使用。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。宋汝窯青釉双鳳蓮花燭台は古擬宋代出土古磁器古玩骨董収蔵置物を作った。會津　ほまれ　から樽。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。茶道具　南口閑粋　乾山金泥老松茶碗（桐箱付）。『新鋭作家　旬の作家』　【島田猛】作　ぶどう文様　大壺　共箱。